BIMA MANUNGGAL

BIMA MANUNGGAL

Bima bersama saudara Pandawa

berguru kepada Begawan Dorna

di Sokalima, negeri Hastinapura

sejak anak-anak hingga dewasa.

Bima memohon kepada Guru Dorna

adakah sejatinya ilmu sempurna

agar hidup manusia bahagia

di dunia dan di akhirat nantinya.

Sang Pendeta pun memberikan

beberapa petunjuk sebagai wejangan

agar Bima mampu mendapatkan

dan menemukan ilmu kesempurnaan.

Pendeta Dorna menyuruh Bima

untuk mencari dan menemukan

wit gung susuhing tapa angin

berada di Gunung Candramuka.

 

Tanpa menunggu komando lagi,

berangkatlah Bima untuk mencari

apa yang diamanatkan gurunadi

wit gung susuhing tapa angin tadi.

Di Gunung Candramuka

Bima bertemu dua raksasa

Rukmuka dan Rukmakala

wajah seram siap memangsa.

Setelah terjadi perselisihan,

duel pun tidak terhindarkan.

Tanpa banyak perlawanan,

raksasa menemui ajal kematian.

Dua raksasa sirna berganti rupa

jadi Dewa Bayu dan Dewa Indra,

dan Bima pun hormat kepadanya.

Kedua dewa mengatakan bahwa

wit gung susuhing tapak angin nyata

tidak ada di Gunung Candramuka,

Bima harus kembali ke Sokalima

kepada Pendeta Dorna meminta

penjelasan yang sebenar-benarnya

wit gung susuhing tapak angin di mana.

Sesampainya di padepokan Sokalima

Sang Pendeta Dorna tidak lagi meminta

wit gung susuhing tapak angin kepada Bima

tapi meminta dicarikan tirta pawitra sari saja

di dasar samudera minangkalbu berada

yang tidak jauh-jauh tempatnya dari Bima.

Bima pun segera berangkat mencari

dan menemukan tirta pawitra sari

di dasar samudera minangkalbu

tempatnya di mana samudera itu,

sesungguhnya Bima juga tidak tahu.

Sesampainya di tepi suatu samudera,

was khawatir ragu-ragu menghinggapinya.

Akan tetapi, hal itu hanyalah sesaat saja,

tekad Bima bulat dan penuh percaya,

diserahkan kepada Tuhan semuanya,

tanpa pikir panjang pertimbangan apa-apa,

Bima langsung terjun ke suatu samudera.

Bima tergulung ombak ke tengah samudera,

tiba-tiba muncul ular naga berkepala tiga,

lalu Bima berperang dengan ular naga,

akhirnya ular naga mati, musnah seketika,

di tengah alunan ombak manembahlah Bima

sampai heneng hening, antara ada dan tiada.

Makna ular naga berkepala tiga

lambang angan-angan manusia

yang sejatinya bersifat tiga juga,

yaitu Pangerti, Nalar, dan Cipta,

disebut Kemayan, Prabawa, dan Pangaribawa.

Mati atau musnahnya ular naga berkepala tiga

melambangkan angan-angan yang bersifat tiga

telah dapat “terselam dalam keheningan” dunia

Setelah angan-angan “terselam dalam keheningan” dunia,

barulah Bima dapat menerima Wahyu Tuhan Yang Maha Esa

yang terdengar “jelas dan nyaring di dalam ruasnya rasa”.

Ketahuilah olehmu, yang disebut Ilmu Sejati

adalah Petunjuk yang Nyata asal Ilahi,

yakni petunjuk yang menunjukkan Jalan Benar hakiki,

ialah Jalan yang sampai pada asal dan tujuan hidup ini.

Pokok ilmu yang tersimpan di dalam Ilmu Sejati

ialah “ilmu asal dan tujuan hidup” makhluk Ilahi

disebut juga dengan nama Hastha Sila,

yaitu Panembah Batin Delapan Perkara.

Hastha Sila itu terdiri atas dua perkara:

yakni Tri Sila dan Panca Sila.

Tri Sila itu Panembahnya Hati dan Cipta

tiga perkara kepada Tuhan Yang Mahakuasa.

Tri Sila wujud kesanggupan besar yang perlu juga

dilaksanakan semua umat di dalam setiap harinya,

yaitu manusia harus senantiasa

Sadar, Percaya, dan Takwa

kepada Tuhan Yang Maha Esa

yang mengusai semesta alam seisinya.

Agar manusia dapat sempurna

melaksanakan kesanggupan besar trisila

manusia wajib hukumnya untuk berusaha

agar dapat memiliki juga lima watak utama

atau perbuatan kebajikan lima perkara,

apa yang disebut Panca Sila,

yaitu Rela, Jujur, Sabar, dan Narima

serta Budi Luhur atau Budi Mulia.

Sebagai tangga untuk dapat menuju

agar mencapai watak Hastha Sila itu

manusia haruslah berjalan di Jalan Rahayu

disebut juga dengan Panca Darma Bakti, yaitu:

1.   Meresapkan Paugeran Tuhan kepada hamba,

sebagai dasar keparcayaan yang benar-benar nyata.

2.   Melaksanakan Panembah kepada Tuhan Yang Maha Esa

sebagai tanda berbakti dan tali kasih kesadaran hamba.

3.   Melaksanakan Budi Darma,

upaya membabarkan rasa kasih sayang kepada sesama.

4.   Mengendalikan Hawa Nafsu manusia,

nafsu yang menuju ke perbuatan tercela.

5.   Berusaha untuk dapat menetapinya

derajat Budi Luhur atau Budi Mulia.

Selain dari itu, wahai semua umat manusia,

engkau wajib berikhtiar atau berusaha:

jangan menerjang Larangan Yang Mahakuasa,

yang disebut juga dengan istilah Paliwara,

yaitu ada lima perkara yang menjadi larangan-Nya:

1.   Janganlah engkau menyembah selain kepada Allah Ta’ala.

2.   Berhati-hatilah engkau terhadap hal syahwat manusia.

3.   Janganlah engkau makan atau mempergunakan makanan

yang dapat memudahkan cepat rusaknya

badan jasmani dan budi pekerti manusia.

4.   Patuhilah Undang-undang Negara dan peraturannya.

5.   Janganlah engkau berselisih atau bertengkar dengan sesama.

Demikianlah ringkasan apa yang disebut dengan Ilmu Sejati

ialah Ilmu yang menunjukkan asal mula dan tujuan hidup insani

dan akhirnya Bima pun bertunggal dengan Sang Guru Sejati.

Jakarta, 14 Februari 2011