Serat Kalatidha

          KALATIDHA

          Raden Ngabehi Ranggawarsita

1.       Mangkya darajating praja

          kawuryan wus sunya-ruri

          rurah pangrehing ukara

          karana tanpa palupi.

          Ponang parameng-kawi

          kawileting tyas malatkung

          kongas kasudranira

          tidhem tandhaning dumadi.

          Hardayengrat dening karoban rubeda.

2.       Ratune ratu utama

          patihe patih linuwih

          pra nayaka tyas raharja

          panekare becik-becik

          parandene tan dadi

          paliyasing kalabendu

          Malah sangkin andadra

          rubeda kang ngreribedi.

          Beda-beda hardane wong sanagara.

3.       Katatangi tangisira

          sira sang parameng kawi

          kawileting tyas duhtita

          kataman ing reh wirangi

          dening upaya sandi

          sumaruna anarawang

          panglipur manuhara

          met pamrih melik pakolih

          temah suh-ha ing karsa tanpa weweka.

4.       Dhasar karoban pawarta

          babaratan ujar lamis

          pinudya dadya pangarsa

          wekasan malah kawuri.

          Yen pinikir sayekti

          pedah apa aneng ngayun

          andhedher kaluputan

          siniraman banyu lali.

          Lamun tuwuh dadi kekembanging beka.

5.       Ujaring Panitisastra

          awawarah asung peling

          ing jaman keneng musibat

          wong ambek jatmika kontit.

          Mangkono yen niteni.

          Pedah apa amituhu

          pawarta lalawora

          mundhak angroronta ati.

          Angur-baya ngiketa cariteng kuna.

6.       Keni kinarya darsana

          palimbang ala lan becik.

          Sayekti akeh kewala

          lalakon kang dadi tamsil

          masalahing ngaurip

          wahanira tinemu

          temahan anarima

          mupus papasthening takdir

          puluh-puluh anglakoni kaelokan.

7.       Amenangi jaman edan

          ewuh aya ing pambudi

          Melu edan nora tahan

          yen tan milu anglakoni

          boya kaduman melik

          kaliren wakasanipun.

          Dilalah kersa Allah

          begja-begjaning kang lali

          luwih begja kang eling lan waspada.

8.       Samono iku babasan 

          padu-paduning kapengin

          enggih makoten Man Doplang

          bener ingkang ngarani

          nanging sajroning batin

          sejatine nyamut-nyamut.

          Wis tuwa arep apa

          muhung mahasing ngasepi

          supayantuk parimamaning Hyang Suksma.

9.       Beda lan kang wus santosa

          kinarilan ing Hyang Widhi

          satiba malanganeya

          tan susah ngupaya kasil

          saking mangunah prapti

          Pangeran paring pitulung

          marga samaning titah

          rupa sabarang pikolih

          parandene masih taberi ikhtiyar.

10.     Sakadare linakonan

          mung tumindak mara ati

          angger tan dadi prakara

          karana wirayat muni

          ikhtiyar iku yekti

          pamilihe reh rahayu

          sinambi budi daya

          kanthi awas lawan eling

          kang kaesthi antuka parmaning Suksma.

11.     Ya Allah ya Rasulullah

          kang sipat murah lan asih

          mugi-mugi aparinga

          pitulung ingkang nartani

          ing alam awal akhir

          dumunung ing gesang ulun

          mangkya sampun awredha

          ing wekasan kadi pundi

          mila mugi wontena pitulung Tuwan.

12.     Sageda sabar santosa

          mati sajroning ngaurip

          kalis ing reh huru-hara

          murka angkara sumingkir

          tarlen meleng melatsih

          sanityaseng tyas mamatuh

          badharing sapudhendha

          antuk wajar sawatawis

          borong angga suwarga mesi martaya.

                  

Terjemahan dalam bahasa Indonesia kurang lebih sebagai berikut.

ZAMAN RUSAK

Raden Ngabehi Ranggawarsita

1.       Sekarang derajat negara

          terlihat telah suram

          pelaksanaan undang-undang sudah rusak

          karena tanpa teladan.

          Kini, Sang Pujangga

          hatinya diliputi rasa sedih, prihatin

          tampak jelas kehina-dinannya

          amat suram tanda-tanda kehidupan

          akibat kesukaran duniawi, bertubi-tubi kebanjiran bencana.

2.       Raja yang tengah berkuasa adalah raja utama

          perdana menterinya pun seorang yang terpilih

          para menteri juga bercita-cita menyejahterakan rakyat

          pegawai aparatnya pun baik-baik,

          meski demikian tidak menjadi

          penolak atas zaman terkutuk ini,

          malahan keadaan semakin menjadi-jadi

          berbagai rintangan yang mengganggu

          berbeda-beda perbuatan angkara orang seluruh negara.

3.       Daripada menangis sedih, bangkitlah

          wahai Sang Pujangga

          meski diliputi penuh duka cita

          mendapatkan rasa malu

          atas berbagai fitnahan orang.

          Mereka yang mendekatimu bergaul,

          menghibur, seolah membuat enak hatimu,

          padahal bermaksud memperoleh keuntungan,

          sehingga merusak cita-cita luhur, karena tanpa kehati-hatianmu.

4.       Dasarnya terbetik berbagai berita,

          kabar angin yang berujar munafik

          Sang Pujangga hendak diangkat menjadi pemuka,

          akhirnya malahan berada di belakang.

          Apabila dipikir-pikir dengan benar

          berfaedah apa berada di muka?

          Menanam benih-benih kesalahan

          disirami oleh air kelupaan

          apabila tumbuh berkembang menjadi kesukaran.

5.       Menurut buku Panitisastra

          memberi ajaran dan peringatan

          di dalam zaman yang penuh bencana

          bahwa orang berjiwa bijak justru kalah dan berada di belakang.

          Demikian apabila mau memperhatikan tanda-tanda zaman.

          Apakah gunanya kita percaya

          pada berita-berita kosong

          justru terasa semakin menyakitkan hati

          lebih baik menulis cerita-cerita kuna.

6.       Hal itu dapat digunakan sebagai teladan

          untuk membandingkan hal buruk dan baik.

          Tentunya banyak juga

          lakuan-lakuan yang menjadi contoh

          tentang masalah-masalah hidup

          hingga akhirnya ditemukannya,

          keadaan tawakal (narima),

          menyadari akan ketentuan takdir Tuhan,

          bagaimana pula hal ini mengalami keanehan.

7.       Menghadapi zaman edan

          keadaan menjadi serba sulit

          turut serta edan tidak tahan

          apabila tidak turut serta melakukan

          tidak mendapatkan bagian

          akhirnya menderita kelaparan.

          Sudah kehendak Tuhan Allah

          betapun bahagianya orang yang lupa

          lebih berbahagia mereka yang sadar dan waspada.

8.       Demikianlah perumpamaannya

          padahal mereka menginginkan,

          bukankah demikian Paman Doplang?

          Benar juga yang menyangkanya,

          namun di dalam batin

          sesungguhnya hal itu masih jauh.

          Sudah tua mau apalagi,

          sebaiknya menjauhkan diri dari keramaian duniawi

          supaya mendapatkan anugerah kasih Tuhan Yang Maha Esa.

9.       Berbeda bagi mereka yang telah teguh sentosa jiwanya

          dianugerahi Tuhan Yang Maha Esa

          betapapun tingkah laku perbuatannya

          tidak susah untuk mendapatkan penghasilan

          oleh karena dari datangnya pertolongan Tuhan

          Tuhan senantiasa memberi petunjuk dan pertolongan

          jalannya melalui sesama makhluk

          berupa segala sesuatu yang bermanfaat.

          Meskipun demikian, dia masih tetap tekun rajin berusaha.

10.     Sekadar menjalani hidup

          hanya semata bertindak mengenakan hati

          asalkan tidak menjadi suatu masalah

          dengan memperhatikan petuah orang tua

          bahwa ikhtiar itu sesungguhnya

          memilih jalan agar selamat

          sambil terus berusaha

          disertai dengan awas dan sadar

          yang bertujuan agar mendapatkan kasih anugerah Tuhan.

11.     Ya Allah, ya Rasulullah

          yang bersifat pemurah dan pengasih

          semoga berkenan melimpahkan

          pertolongan yang menyelamatkan

          di dunia hingga ke akhirat

          tempat hidup hamba

          padahal sekarang (hamba) sudah tua

          pada akhirnya nanti bagaimana (terserah),

          maka semoga ada pertolongan Tuhan.

12.     Semoga dapat sabar sentausa

          laksana mati di dalam hidup

          terbebas dari segala kerusuhan,

          angkara murka, tamak, loba menyingkir semua

          tiada lain karena berkonsentrasi diri memohon kasih Tuhan

          senantiasa melatih hatinya patuh

          agar dapat mengurungkan kutukan

          sehingga mendapatkan sinar terang sekadarnya

          berserah diri agar dapat masuk surga yang berisi keabadian.

(Teks asli bahasa Jawa diambil dari Bratakesawa (ed). 1959. Djangka Ranggawarsitan. Cetakan ketiga. Yogyakarta: Kulawarga Bratakesawa. Terjemahan bahasa Indonesia dilakukan oleh Puji Santosa. Naskah tentang Ranggawarsita ini telah  dalam Kakilangit 161/Mei 2010, halaman 1—13; Sisipan Majalah Sastra Horison Tahun XLIV, Nomor 5/2010. Mei 2010).